Llosgwch Eich Beiblau

[Rhys Llwyd]

Mae gen i f'enw ar y seiat hon fel cymedrolwr, felly er mod i wedi penderfynu peidio ag ymyrryd hyd yma, ga i ofyn i bobl ymateb yn gymedrol plis os am barhau hefo'r drafodaeth.

Os nei di fario fi am amddiffyn fy ffydd fyddain dipyn o ferthyr wedyn

[Alys]

Do'n i ddim yn cyfeirio atat ti mae'n bendant (neb yn benodol chwaith, cyn ichi gyd ciwio i fod yn ferthyron ). Jyst cael rhyw deimlad fod petha'n ymylu ar ymosodol weithia ddoe/neithiwr. Fel mae'n dangos o'r ffaith fod ti'n teimlo'r rhaid i "amddiffyn" dy ffydd. Fasai "trafod" yn well felly gobeithio bydd awyrgylch gwell o hyn ymlaen.

Ew mae'n mor hawdd cael dy gamddeall, dwi'n dallt rwan pam maen nhw'n deud na ddylid trafod crefydd mewn sgwrs gyffredinol!

[ceribethlem]

Doeddwn i ddim yn ceisio bod yn fflipant pan ddwedes i:

pe na bawn i yn cymryd Iesu a Duw i mewn i'm bywyd, a fydd Duw yn maddau'r pechod yma, gan ei fod yn maddau pob pechadur?

Mae diddordeb gyda fi mewn ateb i hwn oherwydd dwi'n credu fy mod yn byw bywyd da. Dwi'n heddychwr, yn helpu pobl (yn bennaf trwy fy ngwaith, ond hefyd drwy elusen ac yn wirfoddol).
Gan fy mod yn wyddonydd, dwi'n edrych am ffeithiau i gefnogi damcaniaethau. Hyd yma dwi heb weld digon o ffeithiau i gefnogi'r syniad am Dduw, ac felly nid ydwyf yn credu ynddo.
Os taw hon (dwi'n derbyn nad ydyw ond "for the sake of argument") oedd fy unig bechod, a fyddai'n cael ei faddau?

Dyw hyn ddim yn ymdrech i geisio corneli Rhys, Cardi, na neb arall. Mae gen i wir ddiddordeb yn y cwestiwn yma.

[Cardi Bach]

Mae'r cwestiwn o 'wyddoniaeth v. cristogaeth' yn un difyr iawn.

wy ddim yn gweld e fel'na o gwbwl yn bersonol. fi ddim ond yn gweld darganfyddiade gwyddoniaeth ond yn cryfahau fy ffydd.

pam gweld darganfyddiade gwyddonol fel prawf nad oes Duw yn hytrach na phrawf FOD yna Dduw?

Wy ddim yn wyddonydd, er mi astudio gwyddoniaeth yn y brifysgol am gyfnod - archaeoleg. (gyda llaw, fel fi wedi gweud - fi yn credu y bu deinosoried, a sda fi ddim problem gyda'r theori bang mawr. Wy ddim yn credu mewn gardd eden/adda ac efa/arch noa ayb - yn hytrach gwersi/alegoriau ydynt ar fywyd - straeon gafodd ei sgwennu 3000 o flynyddoedd yn ol ar gyfer dealltwriaeth pobl 3000 o flynyddoedd yn ol - ond mae eu gwersi yr un mor bwysig heddiw. Serch hynny gyda gwyddoniaeth rydym wedi datblygu ein syniadau a'n gorwelion a'n fwy na dim ein dealltwriaeth o Dduw - gwyddoniaeth sydd wedi gwneud hyn, ac mae llawer gan Gristnogaeth felly i ddiolch i 'wyddoniaeth).

Odi, mae Duw yn un sy'n maddau pob pechadur - ond iddo/i ofyn am faddeuant.

Yng nghwmni y bod mawr, pwy odw i i benderfynnu pwy ddylai a phwy na ddylai fyned teyrnas nefoedd a chael ei faddau? Y Bod Mawr yn unig all benderfynnu hynny. Yr unig beth wy'n gwbod yw fod y rhodd o fywyd wedi cael ei roi i mi i wneud y gorau gallaf dros fy nghyd-ddyn. Wy ddim yn berffaith, a fi'n pechu'n aml, ond fi'n treial dysgu a pheidio a'i neud e eto.

Ond ma'n rhaid rhoi pethach mewn cyd-destun.
Yr enghraifft amlyca yw:
Petai rhywun yn byw mewn cymdeithas nad sydd wedi clywed am Grist ac yn arwain bywyd da - yn helpu eraill ac yn cyflawnni dyletswyddau at ddynoliaeth - alla i ddim credu y byddai Duw yn gwadu'r person yma yr hawl i Deyrnas Nefoedd.

Ond os yw rhywun yn dangos 'blatant disregard' dros gyd-ddyn ac yn byw bywyd hollol hunanol er lles yr hunan - eto alla i ddim credu y byddai fawr o groeso i hwnnw/honno (ond fel wedes i, diolch byth, ddim fi sy'n gorfod barnu!).

Y cwbwl y gall Cristion wneud yw byw bywyd yn ol y gorau y gall yn yr amgylchiadau y mae'n cael ei roi ynddo. Dim mwy na hynny. Ac wrth gwrs mae pawb a doniau gwahanol a lefelau gwahanol - dyna sy'n ein gwneud yn unigryw - felly mae'r hyn yr wyti ti Ceri yn ddisgrifio yn cyd-fynd i raddau helaeth a beth y mae fy Nuw i yn gofyn ohona i - a thipyn yn fwy na beth y mae llawer o 'so called Cristnogion' yn wneud!

Os yw person yn gwneud hyn yn yr ysbryd cywir falle y bydd ef/hi yn temlo cariad Duw rywbryd - prunnai nawr neu ar wely angau.

Mae'r gwaith ni'n neud nawr ddim i'n gwobrwyo ni yn y bywyd hwn ond yn hytrach yn nhragwyddoldeb - a 'na lle ma ffydd yn dod mewn!

[Chwadan]

Petai rhywun yn byw mewn cymdeithas nad sydd wedi clywed am Grist ac yn arwain bywyd da - yn helpu eraill ac yn cyflawnni dyletswyddau at ddynoliaeth - alla i ddim credu y byddai Duw yn gwadu'r person yma yr hawl i Deyrnas Nefoedd.

Oce, be am y sefyllfa yma - ti'n byw bywyd da mewn cymdeithas lle mae pawb yn gwybod am Gristnogaeth. Ydi Duw yn mynd i dy feio am beidio cymeryd sylw ohono? Ydi Duw yn medru rhoi blaenoriaeth i rywun sydd wedi byw bywyd da mewn lle nad yw Cristnogaeth yn bod dros rywun sydd wedi byw bywyd yr un mor dda yn rhywle lle mae Cristnogaeth yn amlwg?

[Cardi Bach]

Petai rhywun yn byw mewn cymdeithas nad sydd wedi clywed am Grist ac yn arwain bywyd da - yn helpu eraill ac yn cyflawnni dyletswyddau at ddynoliaeth - alla i ddim credu y byddai Duw yn gwadu'r person yma yr hawl i Deyrnas Nefoedd.

Oce, be am y sefyllfa yma - ti'n byw bywyd da mewn cymdeithas lle mae pawb yn gwybod am Gristnogaeth. Ydi Duw yn mynd i dy feio am beidio cymeryd sylw ohono? Ydi Duw yn medru rhoi blaenoriaeth i rywun sydd wedi byw bywyd da mewn lle nad yw Cristnogaeth yn bod dros rywun sydd wedi byw bywyd yr un mor dda yn rhywle lle mae Cristnogaeth yn amlwg?

Ateb sydyn.
Cwestiwn dyrys, ond ddim fi yw'r un iw ateb...y Bod Mawr yn unig all ateb hwnna.
Yr unig beth alla i wneud yw trin y person/au yma yn gydradd a dangos cariad atyn nhw r'un peth a phawb arall. Dyw e ddim lan i fi yw barnu nhw. Nid dyna fy rol i neu unrhyw un ohono ni ar y ddaear (yr hyn wedes i uchod oedd - i ddefnyddio eithafion amlwg - na alla i gredu y byddai Duw yn gwrthod mynediad iddyn nhw - dyw hynny ddim i weud na fydde fe neu y bydde fe - eto, alla i 'im gweud. 'mere speculation' o'n adnabyddiaeth o'r Boi Mawr).

Yn yr un modd cwestwn Idris am hoywn ynghynt.
Wy ddim am drin person hoyw mewn unrhyw ffordd gwahanol i unrhyw un arall - dyw person sy'n hoyw ddim yn 'inferior' i berson syth. Dyw e ddim lan i fi, mortal, i benderfynnu pwy sy'n 'inferior' neu 'superior', achos ymhlith dynoliaeth does ddim y fath beth yn bodoli, mae pawb yn gydradd - ac mae lle i bawb yn y nefoedd dim ond iddynt ofyn am faddeuant (gan golygu hynny - dim 'password' i'r nefoedd yw "Ga i faddeuant, plis?")

Dyw'r efengyl chwaith ddim yn gweud hynny.
Dyw'r capel ddim chwaith yn gwrthod croeso i bechaduriaid o unrhyw fath.

Os bydden i'n treilio'n amser yn beirniadu eraill bydden i ffili neud yn nyletwsydde at ddynolieth - sy'n bechod [/b]

[ceribethlem]

Mae'r cwestiwn o 'wyddoniaeth v. cristogaeth' yn un difyr iawn.

wy ddim yn gweld e fel'na o gwbwl yn bersonol. fi ddim ond yn gweld darganfyddiade gwyddoniaeth ond yn cryfahau fy ffydd.

pam gweld darganfyddiade gwyddonol fel prawf nad oes Duw yn hytrach na phrawf FOD yna Dduw?

Digon teg, on fel dywedais i:

Gan fy mod yn wyddonydd, dwi'n edrych am ffeithiau i gefnogi damcaniaethau. Hyd yma dwi heb weld digon o ffeithiau i gefnogi'r syniad am Dduw, ac felly nid ydwyf yn credu ynddo.

Digon posib gellir cefnogi'r syniadau gwyddonol yma gyda'r syniad o Dduw, ond dydw i yn bersonol ddim yn gweld hynny ar hyn o bryd.
Fel y gwyddost ti Cardi, dwi wedi cael fy nghodi a'm magu yn y ffydd Gristnogol, ac mae gen i ddiddordeb mawr yn Crefyddau'r Byd. Dwi hefyd wedi dweud yn y gorfennol fy mod yn creedu yn Iesu Grist ac yn ei ddamcaniaethau ef, a'i syniadau am sut y dylem byw.

Fy mhroblem gyda'r syniad o Dduw yw fy mod yn gallu gweld fod bywyd yn gweithredu (ar lefel celloedd a chemegion) mewn modd syml iawn, ac rwy'n credu'r ddamcaniaeth o sut wnaeth y cemegion yma ddatblygu ac esblygu. Dwi ddim yn gweld fod hyn yn cefnogi'r syniad o Dduw, ac felly yn ffeindio hi'n annodd i gredu ynddo.
Does dim ffydd gyda fi mewn pethau ni allaf eu deall, ac nid ydwyf yn deall bodolaeth Duw, nac ychwaith sut y gallai fodoli.
Wedi dweud hynny, rwy bob amser yn barod i gael fy mhrofi'n anghywir, os oes ffeithiau a gwybodaeth gwahanol yn cael ei gynnig.

[huwwaters]

Peidiwch a fy nghael i'n anghywir, dwi'n mynd i'r capel pob wythnos.

Dwi fatha dreunen yn ochr y bobl a'u cred efo fy nghwestiynnau.

Ceri, ma fy fydd i mewn gwyddoniaeth hefyd. Rhanfwyaf.

Cymerwch Y Beibl a tynnwch Duw ac Iesu allan ohono. Ffordd o feddwl ydyw.

Os fod Duw Cristnogaeth ac Iesu mor dda, pam bod crefyddau erill yn bodoli?

Os ma Duw yn caru pawb ac yn maddau pawb, pam neith o fyn atal rhag mynd i'r nefoedd dros rhywun arall?


AC UN PETH MAWR!

Ma'r Beibl mae pawb yn ei ddarllen y dyddiau yma wedi cael ei addasu gan Brenin Iago rwbeth. Felly mae pawb yn darllen fersiwn sydd yn siwtio'r Teulu Frenhinol Seisneig.

[Cwlcymro]

Sgenai'm amser i ddarllan dy bosts di ar y funud Cardi, mi nai fory man shwr.

Ma'n ddrwg iawn geni dy fod di'n meddwl nad ydwi'n parchu dy gred di Rhys, dwi wedi dweud ganwaith fod genai barch yn ffyd a chred pawb. Ond fy modi'n credu fod gan pawb hawl i gwestiynnu ffydd a chred pawb arall hefyd, as long fod na resymeg tu ol i'r cwestiynnau a dim slanging match.

a cychwyn cwestiynnu'r gweinidog yn yr ysgol sul oedolion?

Dwi wedi gwneud hynny Cardi Bach, dwi'n cyfadde ma dros y we mewn fforwm oedd e ond un preifat rhwnddo i a gweinidog oddo, dydy man y sgwrs ddim yn bwysig.

Mi ddechreuodd o off fel y rhan fwya o bobl sy'n trafod ei cred, drwy ddarllen pytiau o'r beibl a darlithio mewn terminoleg sy ddim yn gyfarwydd i angrhediniwr fel fi. Felly mi nesi ofyn iddo fo esbonio ei ddadleuon ar ffordd angrhediniwr, ac i fynd heb ddefnyddio'r ddwy ddadl 'Mae'r beibl yn dweud' a 'ni ddylem holi Duw'.
Yn wahanol i Rhys ni welodd o ddiffyg parch yn hynnu, yn hytrach mi welodd o fel sialens i'w ffydd ac i'w bregethu. Mi gymerodd gwpwl o ddiwrnodau i gonsidro ei ddadleuon a dod nol wedyn. Dwi'n falch o ddeud na dyna'r 'ddadl' mwya pleserus a addysgiadol i mi gael erioed. Dwi'n gobeithio'n fawr darganfod mwy o bobl ellith ddadl eu hochr mor resymegol.

[Huw T]

Reit, dwi ddim yn mynd i ymyryd yn y ddadl cristnogaeth/ffydd. Dwin credu fod 2 ochr y ddadl wedi cael ei dweud yn glir (ond a bodyn onest, nes i roi lan darllen ar ol yr 2il dudalen).

beth am jyst edrych ar y beibl fel llenyddiaeth am eiliad (gan ein bod ni yn y seiat llyfrau wedi'r cyfn, ac mai dyna oedd bwriad y post cyntaf dwi'n credu).

All neb gyhuddo'r beibl ei hun o fod yn boring. Anodd iw ddeall efallai, ond ma darnau ohono sy'n hollol riveting, tra fod digonedd o storiau sy'n dangos ffordd dda o fyw.

Lle mae'r Beibl yn methu fel 'llyfr sanctaidd' yw yn y ffordd y mae'n ateb y cwestiwn 'sut' nid 'pam'.
Er enghraifft, mae'r Beibl yn dweud i Dduw greu'r byd mewn 7 niwrnod. Ffolineb yw dweud hyn, gan fod gwyddoniaeth yn ei brofi yn gyfangwbl anghywir, ac o ganlyniad mae llawer o bobl yn troi'u gefnau ar Gristnogaeth. Oni fyddai wedi bod yn llawer gwell dweud "Creodd Duw y byd, full stop" - byddai hynny yn llawer anoddach i'w wrthbrofi. Crucially, byddai'n llawer gwell gen i gael gwybod 'pam' y creodd Duw y byd, ond nid yw'r Beibl yn ateb y cwestiwn o gwbl.

Dyna fy asesiad i o'r Beibl felly. Byddwn i'n awgrymu, os yw Cristnogaeth yn mynd i barhau y dylid ailysgrifennu/ anghofio am yr hen destament, am ei fod yn troi mwy o bobl i ffwrdd nac y mae yn ei ddenu.

PS, ar thema debyg, oes rhywun wedi darllen Paradise Lost gan Milton. Fi wrthi yn ei ganol nawr. Yn ol rhai critics, ma'r diafol yn cael ei bortreadu fel arwr sy'n ceisio dianc o "supreme dictatorshpi" Duw (fel y soniodd rhywun yn gynharach)