Carchar Caernarfon

[huwwaters]

Nid oes gormod o garchardai yng ngogledd Cymru (does dim un!)

Mae 800 o drigolion gogledd Cymru mewn carchardai yn Lloegr ymhell oddi wrth eu teuluoedd, a nid oes yr un carchar sy'n gallu delio gyda Chymry Cymraeg.

Dim ond cwestiwn rhethregol, nid barn personol cymaint, ond dyle'r pobol sy'n y carchar rwan wedi meddwl am rhywbeth fel hyn cyn torri'r gyfraith?

[Hedd Gwynfor]

Nid oes gormod o garchardai yng ngogledd Cymru (does dim un!)

Mae 800 o drigolion gogledd Cymru mewn carchardai yn Lloegr ymhell oddi wrth eu teuluoedd, a nid oes yr un carchar sy'n gallu delio gyda Chymry Cymraeg.

Dim ond cwestiwn rhethregol, nid barn personol cymaint, ond dyle'r pobol sy'n y carchar rwan wedi meddwl am rhywbeth fel hyn cyn torri'r gyfraith?

Ond beth am y teuluoedd?

Mae gan bawb hawliau, hyd yn oed pobl sydd wedi torri'r gyfraith.

[Duw]

Dwi gyda HW yma. Os ydynt am dorri'r gyfraith - gad y diawled fynd i Timbyctw, bant o'u tylwyth a'u ffrindie. Ff*c 'em.
Am y teulu - ie, wel, trueni, ond pam pandro'r carcharwr achos ei deulu? Elen i'n bellach. Dim ymwelwyr. Solitary 24 awr. Rhoi rhaff iddynt os nac oeddent yn gallu delio gyda'r peth - llai o gost i drethdalwyr.

[Josgin]

O'm mhrofiad i ( mi fues i'n mynd i Morawelon yn Caergybi bob diwrnod am rai blynyddoedd) , y teuluoedd yw'r broblem mewn rhai achosion.
Darllener hyn : http://news.bbc.co.uk/1/hi/uk/8273247.stm . Un dihareb na ellir ei hanwybyddu yw
'Cyw a fegir yn uffern ............ ' . Mae 'cymdeithas glos' yn gallu bod yn un afiach, di-gywilydd .
Dwi'n ofni mai cosb yw carchar i fod. Nid merthyr dros yr iaith yw'r drwgweithredwr cyffredin. Gwn o brofiad am gyn-ddisgyblion
sydd yn cael rhybudd terfynol ar ol rhybudd terfynol yn yr ysgol, gan yr heddlu, gan weithwyr cymdeithasol, gan ynadon, a wedyn maent yn rhyfeddu fod yna ffasiwn beth a cell.
Yn aml, mae teuluoedd drwgweithredwyr yn ddifater am eu troseddu, neu hyd yn oed yn fwy na parod i elwa ohono.
Er na fuasai'r awdur (Emyr Lewis ?) yn cytuno o reidrwydd gyda'r uchod , mae ei gerdd ' Carchar' yn crynhoi hyn :
' Nid damwain ydyw'r gell ; gwyddwn amdani fel rhan o'm tal .......'
Mae Aaron Thomas yn dilyn ol traed ei dad heno, beth-bynnag .

[Seonaidh/Sioni]

Onid oes carchar yng Ngogledd Cymru, rhaid i'r barnwyr ystyried pethau fel gwasanaeth yn y cymundeb yn hytrach nag anfon pawb i ebargofiant (wel, Amwythig).

[Dylan]

Dwi gyda HW yma. Os ydynt am dorri'r gyfraith - gad y diawled fynd i Timbyctw, bant o'u tylwyth a'u ffrindie. Ff*c 'em.
Am y teulu - ie, wel, trueni, ond pam pandro'r carcharwr achos ei deulu? Elen i'n bellach. Dim ymwelwyr. Solitary 24 awr. Rhoi rhaff iddynt os nac oeddent yn gallu delio gyda'r peth - llai o gost i drethdalwyr.

trwy orfodi iddyn nhw golli cysylltiad â'u teulu y cwbl ti'n ei gyflawni ydi ei gwneud yn llawer anos, onid amhosibl, iddyn nhw sortio'u hunain allan ar ôl cwlbhau'r gosb. Mae digon o ymchwil wedi dangos bod colli cysylltiad, yn aml iawn iawn, yn golygu mai ymysg troseddwyr eraill yn unig y byddent yn troi erbyn y diwedd ac felly maent yn cael eu dedfrydu i barhau i droseddu. Mae nhw'n syrthio i drap. Mae angen cefnogaeth teulu er mwyn ail-adeiladu bywyd a ffindio galwedigaeth gall a chynhyrchiol. Mae hynny'n uffernol o anodd os ti'n eu dympio nhw i bydru 200 milltir i ffwrdd.

Byddai cymdeithas ar ei cholled yn arw petaet yn cael dy ffordd

[Duw]

Byddai cymdeithas ar ei cholled yn arw petaet yn cael dy ffordd

Reli? Wylle bydde'n well i'w gwobrwyo a hala'r drwgweithredwr a'i holl deulu am pythefnos o wylie i rywle neis.

Dwi bron wdi.

Cosb - gwna fe - gwna fe fel dyn - sgwydde mas - cymeriad - adeiladu cymeriad - hairs on yer chest.

Sori dwi'n clwed digon o'r mambi pambi rhaid bod yn neis ac yn ddynol i bobl drwg. Bolycs.

[Kez]

Dwi gyda HW yma. Os ydynt am dorri'r gyfraith - gad y diawled fynd i Timbyctw, bant o'u tylwyth a'u ffrindie. Ff*c 'em.
Am y teulu - ie, wel, trueni, ond pam pandro'r carcharwr achos ei deulu? Elen i'n bellach. Dim ymwelwyr. Solitary 24 awr. Rhoi rhaff iddynt os nac oeddent yn gallu delio gyda'r peth - llai o gost i drethdalwyr.

trwy orfodi iddyn nhw golli cysylltiad â'u teulu y cwbl ti'n ei gyflawni ydi ei gwneud yn llawer anos, onid amhosibl, iddyn nhw sortio'u hunain allan ar ôl cwlbhau'r gosb. Mae digon o ymchwil wedi dangos bod colli cysylltiad, yn aml iawn iawn, yn golygu mai ymysg troseddwyr eraill yn unig y byddent yn troi erbyn y diwedd ac felly maent yn cael eu dedfrydu i barhau i droseddu. Mae nhw'n syrthio i drap. Mae angen cefnogaeth teulu er mwyn ail-adeiladu bywyd a ffindio galwedigaeth gall a chynhyrchiol. Mae hynny'n uffernol o anodd os ti'n eu dympio nhw i bydru 200 milltir i ffwrdd.

Byddai cymdeithas ar ei cholled yn arw petaet yn cael dy ffordd

Wi'n cretu odd Duw a'i dafod yn ei foch yn y fan'na Dylan- er wn i ddim

Ma Duw yn dod o Ddyffryn Aman - ac ma bois ffor'co yn siarad sens witha ac witha ddim. Tro dwedda ifi siarad a rhywun o fan'co, odd hwn'co'n gweud wrtho i y dylswn i gwcan cig llo gida bach o curry powder yn lle rosemari yndo'r croen!!! - ond wedyn dyma un arall o'r un dyffryn yn gweud wrthdo i bo'r Iesu wedi troi dwr yn win.

Twel, ma pobol ffor' co yn iawn witha ac witha ddim, ond be ma Duw yn gweud biti llygad am lygad - walla bo fe'n iawn - ond does wbod oes e?

[Duw]

@Kez