Bodolaeth Duw

[Chwadan]

Dyma i chi destun trafod:

1. Duw ydi'r bod mwyaf perffaith y gall unrhywun feddwl amdano.

2. Mae bodolaeth yn berffeithrwydd achos os nad ydi wbath yn bod, rhywbeth dychmygol ydi o ac felly mae'n amherffaith gan fod ein meddyliau ni yn amherffaith.

3. Felly mae'n rhaid fod gan Dduw fodolaeth, h.y. Mae Duw yn bod.

Atebion?

[Mega-Arth]

wo?

[Macsen]

2. Mae bodolaeth yn berffeithrwydd achos os nad ydi wbath yn bod, rhywbeth dychmygol ydi o ac felly mae'n amherffaith gan fod ein meddyliau ni yn amherffaith.

Tydi'r ffaith bod ein meddyliau ni'n amherffaith yn ddim rheswm i feddwl bod rywbeth sy'n bod yn gorfod bod yn berffaith. Lle yn union wyt ti wedi cael y syniad yna?

Be am hwn:

1. Mae Mega Arth yn bod.

2. Sut all Dduw perffaith adael i Mega Arth fod yn bod?

[Chwadan]

Tydi'r ffaith bod ein meddyliau ni'n amherffaith yn ddim rheswm i feddwl bod rywbeth sy'n bod yn gorfod bod yn berffaith.

Rhywbeth sy'n berffaith yn gorfod bod nes i ddeud...

[Macsen]

Rhywbeth sy'n berffaith yn gorfod bod nes i ddeud...

Na, dim wir. Tydi'r mwyafrif o bethau perffaith ddim yn bod. I ddweud y gwir, does na'm byd perffaith yn bod. Allet ti enwi un?

[Mega-Arth]

dwim yn siwr be ti'n meddwl wrth 'dduw ydir bod mwya perffaith' chwaith - pa dduw, yr un cristnogol? maio jyst yn sgeri. allah ditto. fysa duw perffaith yn taflu fireballs at bobl?

[Aran]

Dyma i chi destun trafod:

1. Duw ydi'r bod mwyaf perffaith y gall unrhywun feddwl amdano.

2. Mae bodolaeth yn berffeithrwydd achos os nad ydi wbath yn bod, rhywbeth dychmygol ydi o ac felly mae'n amherffaith gan fod ein meddyliau ni yn amherffaith.

3. Felly mae'n rhaid fod gan Dduw fodolaeth, h.y. Mae Duw yn bod.

hmmm... mae hyn wedi'i gyflwyno mewn ffurf syllogism, ond dydy o ddim yn cynnwys tri therm a thri therm yn unig, felly fel syllogism mae'n wallus. ar ran ymarferoldeb y peth felly, mae'r ail bremise yn cynnwys gormod o dermau (bron yn syllogism llawn yn ei hun) ac felly yn gwneud y dadl yn aneglur.

mae fan hyn yn lle diddorol ar gyfer unrhywun sy'n astudio logic...

ar ran y premises eu hunain - os ydy ein meddyliau ni'n amherffaith a dim ond efo'r gallu i ddychmygu pethe amherffaith, byddai'r syniad o Platonic ideal yn anymarferol braidd...

[gobeithio nad ydy'r cymedrolwr yn malio am i mi gyfrannu at yr edefyn hwn?]

[Macsen]

[gobeithio nad ydy'r cymedrolwr yn malio am i mi gyfrannu at yr edefyn hwn?]

Dim o gwbwl. Pam fyswn i?

[gwern]

Dosa ddim duw. Achos os mae duw yn holl alluog a yn gallu neud bob dim, a mae duw yn ein caru pam mae ef yn gadael i bobol ddioddef.

[Gwahanglwyf Dros Grist]

Dosa ddim duw. Achos os mae duw yn holl alluog a yn gallu neud bob dim, a mae duw yn ein caru pam mae ef yn gadael i bobol ddioddef.

Ai ai ai! Dadl wan. Os OES Duw (sai cant y cant yn siwr y naill ffordd neu'r llall a bod yn hollol onest), y rheswm bod dioddefaint a phoen yn bodoli (y tu hwnt i'r sothach 'na am Ardd Eden) yw ein bod ni'n gallu deall hapusrwydd a phleser yn ein bywydau. Beth fyddai pwynt bywyd, ble fyddai'r HER mewn bywyd, pe na baem ni'n gallu amgyffred poen?

Arwydd bod Duw yn ein caru, ac mae hyn yn wir er enghraifft gyda rhiant, yw ei f/bod ef/hi yn gallu gadael i ni fynd a chanfod ein ffyrdd ein hunain drwy fywyd, ac ddim yn cadw ei l/law drosom ni drwy'r adeg.